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走进藁城
  • 藁城历史
河北藁城“战鼓”的历史发展研究

藁城市位于河北省西南部,省会石家庄市东部。836平方千米,人口总计76万。藁城的历史悠久,早在公元前1400年,商代中期“朵氏”部落就在境内滹沱河、郦水、磁河等沿河地带劳作生息。藁城的民间花会历史久远,大多起源于当地的祭祀、庙会等民间活动。现保留的项目有:战鼓、架鼓、大鼓、扇鼓等多种表演形式。其中战鼓是流传最为广泛和悠久的藁城市农村优秀的传统民间艺术。它是以大鼓、大饶、锣、水镲为伴奏,以钹为舞具又兼伴奏,男性群体舞蹈艺术。据说,藁城战鼓源于祭祀,产生于明万历十年(1582年),唐代天宝年间(742年-755年)流行于河北中部,尤以藁城为盛。在藁城以南八个乡镇及周边县市一带普遍流传。藁城战鼓与其它鼓乐大不一样,藁城战鼓以大鼓,大饶、锣、水镲为伴奏乐,钹既是舞具(道具)又是兼伴奏男性群体舞蹈艺术,各派系表演套路12-16套不等,每套都有原始名讳,表演舞蹈打击乐风格各流派互不相同,反映着击鼓人的爱好、向往与追求。其舞姿风格独特,剽悍壮烈,气势磅礴,激人奋进,具有浓重的燕赵古风。
   藁城战鼓原创人为刘凤翔。此人自幼习武,武术造诣颇高,曾经是清末的武举人。从1928年开始,他以武术动作为基础,将精彩的套路拆散后,又融入鼓点和敲钹的动作中,深受广大人民群众的喜爱,一花引来万花红,从此揭开了战鼓的新局面。清朝末年,藁城战鼓队曾赴天津参加皇会演出,轰动京津,被誉为“天下第一鼓”。1949年、1959年赴京参加开国大典和建国10周年大庆。1953年马庄战鼓队参加了河北省民间艺术表演赛,荣获一等奖。以后马庄艺人耿增夫被聘到河北省艺术学校传艺,使战鼓艺术第一次搬上舞台。1985年,县文化馆专业人员在省市专家指导下,深入到农村,经系统挖掘整理、改编创新,将藁城战鼓艺术载入《中华民族民间舞蹈集成·河北分卷》。创新后的战鼓,采取了大穿插、大流动、大起伏、大场面的表演方法,增加了舞蹈语汇,突出了新时代的特点,使古老的“战鼓艺术”焕发了青春活力。进入80年代后期,专家们对战鼓又进行了一系列改革创新,在鼓谱套路、服装、规模及表演形式上均有突破,使之成为一种日臻完善的民间艺术。
   如今,藁城农村活跃着80余支战鼓队,并出现了男女混合编队和女子战鼓队。战鼓一改过去行街式表演为广场式表演,鼓群队伍中多为男女青年和中小学生。表演形式亦有创新,如把扇舞和秧歌溶进战鼓表演,刚柔相济,独特新颖。藁城市已将藁城战鼓确立为重点保护项目,责令文化部门全面抢救普查、出书立传、图像制作、传承战鼓艺术。市文体局自一九八四年:到现在,多次邀请河北省、石家庄市、藁城市三级文化部门专家到农村战鼓基地进行采录、挖掘、整理、抢救、创新、改编战鼓。
   自建国以来,藁城市参加各种战鼓学习培训的中小学生达5600人次之多。藁城市的艺术教育发展到今天经历了一个漫长的过程,取得了很大的进步,开发艺术智能已越来越多的为普通大众所重视。在这里面,战鼓学习和鉴赏起到了重要的作用,藁城市已经把战鼓作为校本课程,深入到学生的生活和学习中。其中五届村小学将战鼓这一文化传承做出了杰出的贡献。新创编的表演方法,增加了儿童舞蹈语汇,突出了新时代少年积极乐观特点,使古老的“战鼓艺术”焕发了青春活力。
   藁城市被文化部命名为“战鼓艺术之乡”,省政府和石市政府定为优秀民间特色项目。中国舞蹈家协会副主席贾作光先生亲临藁城考察指导战鼓,并说:“藁城战鼓是民间艺术瑰宝,是冀中农民之魂,是中华民族精神的体现。”鼓励我们很好地传承下去。

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